H. G. Wells: “History is a race between education and catastrophe”.

jueves, 29 de noviembre de 2012

2 de diciembre: Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud






Con el Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud, que se celebra el 2 de diciembre, se recuerda la fecha en que la Asamblea General aprobó el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena (resolución 317, de 2 de diciembre de 1949).

El 18 de diciembre de 2002, la Asamblea General, en su resolución 57/195, decidió proclamar el año 2004 "Año Internacional de Conmemoración de la Lucha contra la Esclavitud y de su Abolición". El 28 de noviembre de 2006, la Asamblea General designó el 25 de marzo de 2007 Día internacional de celebración del bicentenario de la abolición de la trata transatlántica de esclavos.



La esclavitud en la actualidad
A pesar de la entrada en vigor de la Convención sobre la Esclavitud y de estar oficialmente prohibida en casi todos los países, la esclavitud sigue existiendo en gran escala, tanto en sus formas tradicionales como en forma de 'nueva esclavitud'. Según un estudio publicado en el año 2000 podría haber unos 27 millones de esclavos en todo el mundo. Uno de los países que mantienen la esclavitud y la protegen es Mauritania, contra cuyo gobierno se han alzado varias voces en 2005.

Así mismo en muchos lugares del mundo siguen existiendo zonas donde hay gran cantidad de personas viviendo en un régimen de esclavitud similar a los de la antigüedad. Sobre todo en zonas donde las administraciones prácticamente no existen, no llegan fácilmente o no se oponen y luchan contra ella debido a la corrupción de los funcionarios que deben controlarla, como en la Selva Amazónica por ejemplo.

Según el Departamento de Estado estadounidense, hay de 90.000 a 300.000 personas esclavas en Sudán. Estos esclavos son comprados y vendidos en unos modernos mercados de esclavos. En 1989, una mujer o un niño de la tribu Dinka costaban 90 dólares. Varios meses después, el precio cayó hasta los 15 dólares, ya que la oferta era muy superior. Se les obliga a cambiar su religión, y a convertirse al Islam. Les cambian sus nombres por otros árabes, y son forzados a hablar una lengua que no conocen. La organización humanitaria Christian Solidarity International lleva, desde 1995, comprando esclavos para liberarlos, pagando 50 dólares por cada uno. En otros países como Costa de Marfil y Tailandia nos encontramos ejemplos de esclavitud infantil.


Trato humano con los esclavos
Con satisfacción me he enterado por aquellos que vienen de donde estás tú que vives familiarmente con tus esclavos. Tal comportamiento está en consonancia con tu prudencia, con tus conocimientos. "Son esclavos." Pero también son hombres. "Son esclavos." Pero también comparten tu casa. "Son esclavos." Pero también compañeros de esclavitud, si consideras que la fortuna tiene los mismos derechos sobre ellos que sobre nosotros.

SÉNECA, Epístolas morales a Lucilio. I, Editorial Gredos, Madrid, 1986.



La esclavitud en el Sur
A principios del siglo XIX, las vastas plantaciones de algodón que había en las orillas del Mississippi eran trabajadas por negros, de sol a sol. Dormían en cabañas de madera, sobre el piso de tierra. Fuera de la relación madre-hijo, los parentescos eran convencionales y turbios. Nombres tenían, pero podían prescindir de apellidos. No sabían leer. Su enternecida voz de falsete canturreaba un inglés de lentas vocales. Trabajaban en filas, encorvados bajo el rebenque del capataz. Huían, y hombres de barba entera saltaban sobre hermosos caballos y los rastreaban fuertes perros de presa.

A un sedimento de esperanzas bestiales y miedos africanos habían agregado las palabras de la Escritura: su fe por consiguiente era la de Cristo. Cantaban hondos y en montón: "Go down Moses." El Mississippi les servía de magnífica imagen del sórdido Jordán.

Los propietarios de esa tierra trabajadora y de esas negradas eran ociosos y ávidos caballeros de melena, que habitaban en largos caserones que miraban al río -siempre con un pórtico seudogriego de pino blanco. Un buen esclavo les costaba mil dólares y no duraba mucho. Algunos cometían la ingratitud de enfermarse y morir. Había que sacar de esos inseguros el mayor rendimiento. Por eso los tenían en los campos desde el primer sol hasta el último; por eso requerían de las fincas una cosecha anual de algodón o tabaco o azúcar. La tierra, fatigada y manoseada por esa cultura impaciente, quedaba en pocos años exhausta: el desierto confuso y embarrado se metía en las plantaciones.

Jorge Luis BORGES, Historia universal de la infamia, Alianza, Madrid, 2005.




En ruta con los niños esclavos
El tráfico de niños esclavos sigue vigente en África en pleno siglo XXI. Las ricas plantaciones de cacao de Costa de Marfil son un reclamo para los países más pobres del oeste de África. Lo ilustra una historia como tantas, la de un traficante que compró dos niños y un adolescente a sus padres en el poblado de Dehounta, en Benín. El precio: apenas 50 euros. Atravesaron en autobús tres países del golfo de Guinea hasta llegar a Costa de Marfil. Su vida está ahora en manos de los capataces del cacao, como hace dos siglos los negreros eran dueños de la vida de millones de personas en el continente maldito.

El País, domingo 2 de septiembre de 2007.

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La tragedia de los niños de Benín
Y es que la tragedia de los niños de Benín, desconocida para el gran mundo globalizado, hace tiempo que clama el cielo. Hace diez años, la captura de un barco de niños esclavos destapó la tortura y la iniquidad por la que pasan muchos menores en este país, poco menos que arrancados de los brazos de sus padres con falsas promesas de estudios y un futuro, el regalo de una bicicleta y una condena a trabajar en las canteras del norte, picando piedra.

Desde entonces, muchas ONG, entre ellas las españolas Mensajeros de la Paz y Manos Unidas, trabajan para liberar a estos chicos. Uno de los hogares que mejor funcionan es el Centro de la Alegría de Cotonou, gestionado por Mensajeros de la Paz y donde viven más de una treintena de chicos y chicas de entre 2 y 11 años.

El Periodista Digital, viernes 18 de noviembre de 2011.

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Somos Uno: diez años contra la prostitución infantil en Tailandia
La organización no gubernamental Somos Uno ha destinado cerca de un millón de euros a programas de lucha contra la prostitución infantil en Tailandia, contribuyendo a la financiación de becas de estudios y formación profesional para más de 1.000 niñas en un país en el que existe una verdadera "industria del sexo", según informa la ONG, fundada por el escritor José Luis Olaizola, con motivo de su décimo aniversario.

Según el Informe de Población de la Universidad Mahidol de Tailandia, en este país la prostitución infantil afecta a más de 50.000 niñas menores de 15 años y 100.000 menores de 18 años. La contribución de Somos Uno a la prevención de la explotación sexual de las niñas en Tailandia se realiza a través de la organización local Jess Foundation (Jesuit Social Services), dirigida por el padre Alfonso de Juan, contraparte con casi 20 años de experiencia en la lucha contra la prostitución infantil.

http://www.ongsomosuno.com/



Norfolk



Norfolk facts:

  • The name 'Norfolk' derives from the Anglo-Saxon Nordfolc, the place of the North folk. ('Suffolk' being the place of the South folk.)
  • Norfolk has 659 medieval churches - the highest concentration in the world. Of these, 125 have round towers - more than any other county in the UK. (Suffolk has 42, Essex 7, Sussex 3, Cambridgeshire 2 and Berkshire 2.)
  • At 160 ft, the tower of St. Peter and St. Paul's church in Cromer is the highest in the county. St. Giles' church tower is the highest in Norwich at 120ft.
  • The Norfolk coastline stretches for nearly 100 miles - from Hopton on Sea to the Wash.
  • The highest point in Norfolk is Beacon Hill near West Runton - standing at 338 ft above sea level.
  • Lord Nelson was born at the rectory at Burnham Thorpe on 29th September, 1758.
  • Norfolk is the fifth largest county in England.
  • Norfolk is the driest county in the UK.
  • Norwich is the most easterly city in the UK.
  • At only five miles in length, the Thurne is Norfolk's shortest river.
  • In 1990 the bones of an early elephant were discovered in the cliffs at West Runton; the animal would have been 4 metres tall at the shoulder.
  • There are two place names in Norfolk with only three letters: Oby (10 NW of Yarmouth) and Hoe ( 2 miles N of Dereham).
  • The ancestors of President Abraham Lincoln came from Swanton Morley and Hingham.
  • The Adam and Eve pub in Bishopgate is the oldest in Norwich and was built in 1249 as a brewhouse for workers building the Cathedral.
  • From c.1350 to c.1750 the wool/weaving trade was the most important economic activity (not including agriculture) in the county. However, with the advent of the industrial revolution, the focus of this work shifted to Yorkshire and Lancashire.
www.literarynorfolk.co.uk

miércoles, 28 de noviembre de 2012

1 de diciembre: Día Internacional de la Lucha contra el SIDA



Treinta años de SIDA
El Día Mundial de la Lucha contra el SIDA se conmemora el 1 de diciembre de cada año, y se dedica a dar a conocer los avances contra la pandemia de VIH/SIDA causada por la extensión de la infección del VIH.

Se eligió el día 1 de diciembre porque el primer caso de SIDA fue diagnosticado en este día en 1981. Desde entonces, el sida ha matado a más de 25 millones de personas en todo el planeta, lo que la hace una de las epidemias más destructivas de la historia registrada. A pesar de que existe un mayor acceso y se ha mejorado el tratamiento antirretroviral y el cuidado en muchas regiones del mundo, la epidemia de sida costó aproximadamente 3,1 millones (entre 2,8 y 3,6 millones) de vidas sólo en el año 2005, de las cuales más de medio millón (570.000) eran niños.

El SIDA, enfermedad crónica
El SIDA (Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida) es una enfermedad que afecta a los humanos infectados por el VIH. Se dice que una persona padece de SIDA cuando su organismo, debido a la inmunodeficiencia provocada por el VIH, no es capaz de ofrecer una respuesta inmune adecuada contra las infecciones.

El VIH se transmite a través de los siguientes fluidos corporales: sangre, semen, secreciones vaginales y leche materna.

El tiempo promedio entre la infección inicial y el desarrollo del sida varía entre ocho a diez años en ausencia de tratamiento.

Actualmente existen medicamentos, llamados antirretrovirales, que frenan el progreso de la enfermedad y la aparición de infecciones, así que aunque el SIDA no puede propiamente curarse, sí puede convertirse con el uso continuado de esos fármacos en una enfermedad crónica compatible con una vida larga y casi normal.

El virus que saltó al hombre
¿Cómo pudo el virus ‘saltar’ en el centro de África, desde el chimpancé hasta el ser humano?

Pues bien, de forma similar a lo que hacen estos primates al cazar y comer monos más pequeños, una actividad que les trasmitió el virus, también los habitantes humanos de estas zonas de África son cazadores habituales de grandes simios. Para los indígenas de esta región del planeta, la carne de mono es un alimento más que pueden conseguir mediante la caza y de hecho lo consumen frecuentemente.



Durante las cacerías es más que frecuente que el animal acorralado pueda producir heridas, mordiscos o arañazos por donde habría penetrado el virus. Otros mecanismos posibles de transmisión al hombre serían al comer su carne o al mantener algún tipo de contacto sexual con estos animales.

El paciente más antiguo infectado por el virus del sida que ha podido ser documentado científicamente es un congoleño cuya sangre, extraída en 1959, dio positiva. La muestra había sido congelada como parte de un estudio de investigación de aquella época y fue analizada en 1998 en busca del nuevo virus. Existen sin embargo otros casos muy sospechosos que podría haber sido sida en los años 30, sin embargo no han podido ser documentados por no existir sangre disponible para el análisis. Otros casos que precedieron a la epidemia y que están bien documentados son los de un marinero noruego que murió en 1976 y el de un adolescente afro-americano que murió en 1969, en ambos se aisló el virus a partir de muestras de tejido.

elmundo.es

SIDA. Historia de una enfermedad

Magic Johnson no quiere que olvidesEl 7 de noviembre, exactamente 20 años después de conmocionar al deporte, al mundo entero, anunciando que era portador del VIH, Magic Johnson volvió a reunir a la prensa en el Staples Center de Los Ángeles. "Tengo buena y mala suerte. Buena, porque estoy bien y puedo animar a la gente a que se haga el test. Pero el inconveniente es que mucha gente, precisamente al ver que estoy bien, se confía y piensa que si contrae el virus no le pasará nada", se lamentó ante los periodistas.

El País, sábado 19 de noviembre de 2011.

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El fin de la epidemia de SIDA, ¿más cerca?“Hace tan sólo unos años, parecía descabellado hablar sobre el fin de la epidemia de sida a corto plazo. Sin embargo, la ciencia, el apoyo político y las respuestas comunitarias están empezando a dar frutos claros y tangibles”. Si nos atenemos a estas palabras de Michel Sidibé, director ejecutivo de ONUSIDA, no hay duda de que estamos frente a un horizonte esperanzador en la lucha contra el sida. Y es que, según el último informe de esta organización dependiente de Naciones Unidas y que se publica en los días previos a la celebración del día mundial de la enfermedad, hay datos positivos que invitan a vislumbrar un futuro mejor.

“Las nuevas infecciones siguen disminuyendo y un número sin precedente de personas sigue el tratamiento”, apunta Sidibé. Y es que actualmente más personas que nunca viven con el VIH, en gran parte debido al mayor acceso al tratamiento. Así, según recoge el informe de 2011, a finales de 2010, aproximadamente 34 millones de personas vivían con el VIH en todo el mundo, un 17% más que en 2001. Esto refleja el continuo aumento de nuevas infecciones por el VIH y una expansión significativa del acceso al tratamiento antirretrovírico, que ha ayudado a reducir las muertes relacionadas con el sida, especialmente en los últimos años. De esta forma, gracias a los tratamientos, el número de personas que mueren por causas relacionadas con el sida disminuyó a 1,8 millones en 2010, desde el nivel máximo de 2,2 millones alcanzado a mediados de los años 2000.

La lucha va dando sus frutos, pues desde 1995, se han evitado un total de 2,5 millones de muertes en países de ingresos bajos y medianos debido al tratamiento antirretrovírico que se introdujo, según los nuevos cálculos de ONUSIDA. Y los grandes esfuerzos de los últimos años ven ahora recompensa, pues gran parte de ese éxito proviene de los últimos dos años, cuando se produjo una rápida ampliación del acceso al tratamiento; solo en 2010, se evitaron 700.000 muertes relacionadas con el sida.

Hola.com

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Famosos que contrajeron la enfermedad

Michel FOUCAULT (1926-1984): filósofo francés.
Rock HUDSON (1925-1985): actor estadounidense.
Gia CARANGI (1960-1986): modelo estadounidense.
Bruce CHATWIN (1940-1989): escritor británico.
Jaime GIL DE BIEDMA (1929-1990): escritor español.
Reinaldo ARENAS (1943-1990): escritor cubano.
Freddy MERCURY (1946-1991): cantante británico.
Isaac ASIMOV (1920-1992): escritor estadounidense.
Anthony PERKINS (1932-1992): actor estadounidense.
Rudolf NUREYEV (1938-1993): bailarín ruso.
Arthur ASHE (1943-1993): tenista estadounidense.



Las amenazas de nuestro mundo
La especie humana no puede disfrutar de la inmunidad relativa que representa el daño de la muerte individual y que disfrutan las especies más pequeñas y fecundas. Los seres humanos son comparativamente grandes, de vida larga y lenta reproducción, de modo que una muerte demasiado rápida lleva en sí el espectro de la catástrofe. Una cifra elevada y anormal de muertes rápidas por enfermedad de los seres humanos puede mermar muchísimo la población humana. No es difícil imaginar que su elevada incidencia pueda llegar a extinguir por completo la especie humana.

A este respecto, la enfermedad más peligrosa es ese tipo de mal funcionamiento llamado «enfermedad infecciosa». Existen muchos trastornos que pueden afectar al ser humano en una u otra forma, y también pueden matarle, pero no representan una amenaza para la especie en general porque quedan limitados al individuo afectado. Sin embargo, cuando una enfermedad puede ser transmitida de un ser humano a otro, y cuando su incidencia en un individuo puede conducir a la muerte de ese individuo y de otros millones como él, entonces es que existe la posibilidad de una catástrofe.

En verdad, las enfermedades infecciosas en tiempos históricos se han acercado mucho más a la extinción de la especie humana que la depredación de cualquier animal. Y aunque esas enfermedades no han conseguido, aún en sus peores manifestaciones, poner fin a los seres humanos como especie viviente, puede dañar gravemente una civilización y cambiar el curso de la Historia. De hecho, esto ha sucedido varias veces.

Isaac ASIMOV, Las amenazas de nuestro mundo, Plaza y Janés, Barcelona, 1992.

martes, 27 de noviembre de 2012

Coroner



En el siglo XII, el custos placitorum coronae era un oficial encargado de proteger judicialmente las propiedades de la corona en los condados. A ese custos coronae se le llamaba curuner en el francés que hablaban los normandos que gobernaban Inglaterra; en inglés, esa palabra se convirtió en coroner. Poco a poco sus funciones fueron modificándose. En el siglo XVII, el coroner era el encargado de determinar las causas en que se había producido la muerte cuando ésta no había sido natural. Ese es el cometido que siguen teniendo los coroners en Estados Unidos. En el Reino Unido, los coroners se ocupan de otros asuntos, como por ejemplo dar cuenta del hallazgo de tesoros enterrados.

lunes, 26 de noviembre de 2012

1º A.S. - BLOQUE 2 - Atapuerca

http://www.atapuerca.org/

Diógenes y las lentejas



Estaba el filósofo Diógenes cenando lentejas cuando le vio el filósofo Aristipo, que vivía confortablemente a base de adular al rey. Y le dijo Aristipo: "Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendrías que comer esa basura de lentejas". A lo que replicó Diógenes: "Si hubieras tú aprendido a comer lentejas, no tendrías que adular al rey".

Anthony DE MELLO, El canto del pájaro, Sal Terrae, Santander, 1982.

jueves, 22 de noviembre de 2012

¿Y los 100 restantes?



La candidata del PPC a la presidencia de la Generalitat, Alicia Sánchez-Camacho, participó la pasada noche en el debate a tres emitido por 8TV junto a sus rivales políticos Artur Mas y Pere Navarro. Para defender sus argumentos, Camacho llevó consigo un gráfico en el que proponía medidas de ahorro para Cataluña: 700 millones de ahorro en subvenciones, 500 en el sector público y 118 en empresas públicas. En lo que no reparó la popular es que la suma que mostraba el gráfico era errónea: 1.218 millones. ¿Y los 100 restantes?

Yahoo Noticias, jueves 22 de noviembre de 2012.

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4º CC.SS. - TEMA 3 - Industrial Revolution Sequence of the Opening Ceremony of London 2012

Canada



The country has an indigenous Native American Name, from Huron or Iroquois kanata, 'camp', 'village'. When sailing up the St. Lawrence in 1536, the French explorer Jacques Cartier noticed that local people referred to their settlements as kanata, and the French assumed thar this was the name of the entire country. Among the names suggested for the proposed confederation in 1867 were: Albertsland, Albionora, Borealia ('northern land'), Britannia, Cabotia, Colonia, Efisga (an acronym of England, France, Ireland, Scotland, Germany, and Aboriginal lands), Norland, ('northern land'), Superior, Transatlantia, Tuponia and Victorialand. The indigenous name won the day.

Adrian ROOM, Placements of the World: Origins and Meanings of the Names for 6,600 countries, cities, territories, natural features and historic sites, McFarland & Company, Jefferson, 2006.

martes, 20 de noviembre de 2012

25 de noviembre: Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

Scab


 Aquellas personas que no hacen huelga o que sustituyen a los huelguistas son llamados en inglés strikebreakers ('rompehuelgas'), blacklegs y scabs. La palabra blackleg es utilizada en Estados Unidos desde hace un siglo, mientras que scab está documentada en Inglaterra desde principios del siglo XIX. Tanta una como otra hacen referencia a enfermedades de la piel.

En España, se cree que la palabra esquirol comenzó a utilizarse en Cataluña con motivo de una huelga de trabajadores textiles de Manlleu, que fueron sustituidos por otros procedentes de la cercana localidad de L'Esquirol. En catalán, esquirol significa ardilla.


lunes, 19 de noviembre de 2012

2º A.S. - BLOQUE 8 - Contaminación acústica en la Antigua Roma



Moriré si el silencio es tan necesario como parece para el que quiere retirarse al estudio. Y así me hallo rodeado de un griterío abigarrado: habito sobre unos baños. Figúrate todos los tipos de gritos que pueden repugnar a los oídos: cuando los atletas más fuertes hacen ejercicio y bracean con las manos cargadas de plomo, cuando se fatigan o hacen el fatigado, siento los gemidos; cada vez que exhalan el aliento contenido, oigo silbidos y respiraciones atormentadas, cuando me topo con un mozalbete perezoso que se limita al untamiento plebeyo, oigo el chasquido de la mano sobre las espaldas, que suena diferente, según se pegue con la palma o con el cuenco de la mano. Y si añadimos un jugador de pelota y se pone a contar los puntos, los tendrás a todos. Añade todavía al buscarazones, y el ladrón sorprendido en su delito, y el cantarín que percibe que en el baño su voz es la mejor; añade a los que saltan a la piscina con gran estruendo del agua removida. Además de estos, los cuales, al menos, hacen uso de la voz natural, figúrate al depilador, que a menudo tiene una voz aguda y estridente, para hacerse más de notar y que no calla nunca, salvo cuando depila unas axilas, y en lugar de él, hace chillar a otro; figúrate todavía el pastelero, y el salchichero, y el confitero y todos los proveedores de tabernas que venden las mercancías con su cantinela característica. Por otro lado los ruidos intermitentes me molestan más que los continuos.

Epístola LVI de Séneca a Lucilio





El Supremo avala cuatro años de prisión para el dueño de un bar por ruido
Jaime Serra Vall, vecino de 62 años de la localidad de Fraga (Huesca), y su mujer pasaron muchos fines de semana sin poder conciliar el sueño. La causa: el local con música en directo que había abierto bajo su domicilio. Durante más de cinco años —entre 2003 y 2008— el ruido se convirtió en un mal compañero de desvelos y las denuncias en una rutina. Nueve años después, el Tribunal Supremo les ha dado la razón y ha avalado la sentencia de 2011 de la Audiencia Provincial de Huesca que condenaba a uno de los tres dueños de la sala, José Luis Fariñas, a cuatro años de cárcel por un delito ambiental y de lesiones. El tribunal ordenaba también la clausura del pub Central Brunito, que ya había cerrado en 2008 por otras causas.

“Tendrían que haber condenado a los tres”, lamenta Serra por teléfono desde su ya tranquilo domicilio al conocer “por los medios” la sentencia del Supremo. Los otros dos socios del bar, uno de ellos ex alcalde de Fraga, José Luis Moret, no fueron imputados.

Según relata la sentencia, el único dueño acusado no tomó ningunas de las medidas de insonorización y reducción del impacto sonoro que le habían requerido desde el Ayuntamiento. Debido a la "contaminación acústica" los afectados sufren "trastornos psicológicos" caracterizados por "fatiga crónica, insomnio por estrés y ansiedad", dice el texto condenatorio de la Audiencia Provincial, que obligaba al acusado a indemnizar a Serra y su esposa con 7.220 a cada uno. “Mi mujer y yo todavía seguimos tomando medicamentos para dormir; y nos han dicho que nuestros problemas de ansiedad son para toda la vida”, confirma Serra.

Alejandra AGUDO, El Supremo avala cuatro años de prisión para el dueño de un bar por ruido.

El País, lunes 19 de noviembre de 2012. 

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2º A.S. - BLOQUE 8 - Kabul




Kabul se convirtió en la capital de la construcción sin ton ni son. No había un plan urbanístico actualizado ni ningún tipo de regulación. A principios de 2012, en la ciudad vivían cinco millones de habitantes. Su población se había multiplicado casi por cinco desde la caída del régimen talibán. En octubre de 2010 entrevisté al alcalde, que me expresó su preocupación por las aguas fecales y la gran cantidad de desechos que se acumulaban en la capital. El sistema de saneamiento seguía siendo el mismo que el del año 2001 a pesar del crecimiento demográfico, por lo que no existía un sistema adecuado de tratamiento de las aguas residuales, y, según explicó, eso ponía en peligro las aguas subterráneas que se utilizaban para el consumo.

Sólo un tercio de las calles de Kabul estaban asfaltadas y cada día circulaban por la ciudad unos cuatrocientos mil vehículos, lo que levantaba una gran polvareda y aumentaba los niveles de polución. A raíz de esto, a finales de 2010 Hamid Karzai decretó que en la capital afgana los funcionarios tendrían fiesta dos días a la semana, los jueves y los viernes, y no sólo uno como en el resto del país. No lo decidió pensando en los derechos laborales de los empleados, sino confiando en que habría menos movimiento de coches y, por lo tanto, menos contaminación si la gente no iba a trabajar.

Kabul simboliza lo que era Afganistán tras más de diez años de presencia internacional: un país cuya apariencia de desarrollo y mejora era pura ficción.

Mònica BERNABÉ, Afganistán, Debate, Barcelona, 2012.

Tengo un mensaje para ti

Aod y Eglón

Volvieron los hijos de Israel a hacer lo malo ante los ojos de Dios. Entonces Dios fortaleció a Eglón, rey de Moab, contra Israel, porque habían hecho lo malo ante los ojos de Dios. Y Eglón reunió consigo a los hijos de Amón y de Amalec; y fue y derrotó a Israel, y se apoderaron de la ciudad de las palmeras. Y los hijos de Israel sirvieron a Eglón, rey de Moab, por dieciocho años. Pero los hijos de Israel clamaron a Dios, y Dios les levantó un libertador, a Aod, hijo de Gera, benjamita, el cual era zurdo. Y los hijos de Israel enviaron tributo con él a Eglón, rey de Moab. Aod se hizo una espada de dos filos, de un codo de largo, y la ató a su muslo derecho debajo de la ropa. Y presentó el tributo a Eglón, rey de Moab; y Eglón era un hombre muy grueso. Y aconteció que cuando terminó de presentar el tributo, despidió a la gente que había traído el tributo. Pero él se volvió desde los ídolos que estaban en Gilgal, y dijo: Tengo un mensaje secreto para ti, oh rey. Y éste dijo: Guarda silencio. Y todos los que le servían salieron. Aod vino a él cuando estaba sentado solo en su sala de verano. Y Aod dijo: Tengo un mensaje de Dios para ti. Y él se levantó de su silla. Aod alargó la mano izquierda, tomó la espada de su muslo derecho, y se la hundió en el vientre. Y la empuñadura entró también tras la hoja, y la gordura se cerró sobre la hoja, pues no sacó la espada de su vientre; y se le salieron los excrementos. Entonces salió Aod al corredor, cerró tras sí las puertas de la sala de la terraza y les pasó el cerrojo. Después de haber salido, vinieron los siervos y miraron, y he aquí, las puertas de la sala de la terraza tenían pasado el cerrojo, y dijeron: Sin duda está haciendo su necesidad en la sala de verano. Y esperaron hasta sentir inquietud, pues he aquí que él no abría las puertas de la sala de la terraza. Entonces tomaron la llave y las abrieron, y he aquí, su señor caído en el suelo, muerto.

Jueces 3, 12-25

sábado, 17 de noviembre de 2012

Declaración de Cádiz



Nosotros, las Jefas y los Jefes de Estado y de Gobierno de los países iberoamericanos,reunidos en la ciudad de Cádiz los días 16 y 17 de noviembre de 2012, bajo el lema de “Una relación renovada en el Bicentenario de la Constitución de Cádiz”, consideramos que:
  1. La Constitución de Cádiz de 1812 marca uno de los hitos históricos fundamentales del acervo constitucional iberoamericano, cuyos principios de libertad individual, democracia, soberanía popular, separación de poderes, legitimidad e igualdad jurídica nos permiten reconocernos como iberoamericanos.
  2. La Constitución de 1812 contribuyó, en pleno proceso de independencia de las naciones iberoamericanas, a establecer un nuevo ordenamiento político que instituyó la noción de ciudadanía, determinó el sometimiento de los gobernantes a las leyes de la Nación y estableció formas de libre elección de las autoridades.
  3. En la redacción de dicha Constitución participaron activamente, lado a lado, representantes de ambos hemisferios. Los contenidos y los ideales de la Constitución de 1812 contribuyeron posteriormente a definir y enriquecer los marcos constitucionales de los estados iberoamericanos y a consolidar sus procesos de formación.

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viernes, 16 de noviembre de 2012

Inaugurada la Cumbre Iberoamericana de Cádiz

Rafael Correa, presidente de Ecuador, y Juan Carlos de Borbón, rey de España

La XXII Cumbre Iberoamericana de Cádiz ha comenzado este viernes oficialmente después de 24 horas de intensa actividad en las que los ministros de Exteriores de los 22 países participantes han terminado de perfilar el texto final de la misma, centrado en las relaciones económicas entre los dos lados del Atlántico. La crisis económica es el principal asunto de esta reunión, en un momento en el que España y Portugal necesitan facilitar al máximo la relación económica con Latinoamérica como salvavidas para sus empresas.

El País, viernes 16 de noviembre de 2012.

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2º A.S. - BLOQUE 8 - Historia del agua embotellada

4º CC.SS. - TEMA 2 - Vocabulary

Une los términos que aparecen a continuación con sus definiciones: Centripetal nationalism , Civil Code, Constituent Assembly, Disentailment, Girondins, Guillotine, Holy Alliance, Indirect suffrage, Jacobins, National Guard, Rotten boroughs, Sans-culottes, Waterloo.



  •  Militia formed in each French city.
  •  Election borough with a very tiny population, small enough that voters could be personally bribed.
  • Rightist faction during the French Revolution.
  • Device designed for carrying out executions by decapitation.
  • French assembly that proposed the Constitution of 1791.
  • French code that rationalized and unified all the previous laws; it was promulgated by Napoleon.
  • Treaty signed by the Emperor of Austria, the King of Prussia, and the Tsar of Russia; it was to instill the divine right of kings and Christian values in European political life.
  • Radical left-wing partisans of the lower classes.
  • To release a lordly estate from tail.
  • Type of nationalism; diverse little countries with a common past and identity want to form only one country.
  • Final battle of Napoleon; French Army was defeated by Anglo-Prussian Army.
  • Leftist faction during the French Revolution.
  • Indirect election is a process in which voters in an election do not choose between candidates for an office but rather elect persons who will then make the choice.



Crisis diplomática

Un grave incidente entre una patrullera de la Royal Gibraltar Police (RGP) -la policía del Peñón- y otra del Servicio de Vigilancia Aduanera (SVA) español, ocurrido el pasado martes en las aguas que rodean la colonia británica, fue la chispa que ayer incendió el histórico contencioso que enfrenta a Madrid y Londres. La supuesta incursión de la patrullera de la Armada Vencedora en esas mismas aguas, cuya soberanía se atribuye Gibraltar pero que España no reconoce, ha contribuido a empeorar aún más el conflicto diplomático entre los dos socios de la UE y aliados en la OTAN.

​Una patrullera del SVA con base en Algeciras interceptó el pasado martes una embarcación de recreo de bandera gibraltareña, con cuatro tripulantes a bordo, dentro de las tres millas que Londres considera "aguas territoriales británicas de Gibraltar", y que el Gobierno español nunca ha reconocido como tales. Desde que estalló el conflicto que enfrenta a pescadores andaluces con las autoridades del Peñón, Madrid ha reiterado hasta la saciedad -ayer lo volvió a hacer- que el Tratado de Utrecht (1713) no cedió ningunas aguas territoriales a Gibraltar más allá de las interiores del puerto, y que las tres millas que reclama como propias pertenecen exclusivamente a España.

El Confidencial, viernes 16 de diciembre de 2012.

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jueves, 15 de noviembre de 2012

1º A.S. - BLOQUE 2 - El anticiclón de las Azores

Delaware



Thomas West, Baron De La Warr (1577-1618), British soldier and colonial governor in America, was born on the 9th of July 1577, probably at Wherwell, Hampshire, where he was baptized. He was educated at Queen’s College, Oxford, where he did not complete his course, but subsequently (1605) received the degree of M.A. In 1597 he was elected member of parliament for Lymington, and subsequently fought in Holland and in Ireland under the earl of Essex, being knighted for bravery in battle in 1599. He was imprisoned for complicity in Essex’s revolt (1600-1601), but was soon released and exonerated. In 1602 he succeeded to his father’s title and estates and became a privy councillor. Becoming interested in schemes for the colonization of America, he was chosen a member of the council of the Virginia Company in 1609, and in the same year was appointed governor and captain-general of Virginia for life. Sailing in March 1610 with three ships, 150 settlers and supplies, he himself bearing the greater part of the expense of the expedition, he arrived at Jamestown on the 10th of June, in time to intercept the colonists who had embarked for England and were abandoning the enterprise. Lord De La Warr’s rule was strict but just; he constructed two forts near the mouth of the James river, rebuilt Jamestown, and in general brought order out of chaos. In March 1611 he returned to London, where he published at the request of the company’s council, his Relation of the condition of affairs in Virginia (reprinted 1859 and 1868). He remained in England until 1618, when the news of the tyrannical rule of the deputy, Samuel Argall, led him to start again for Virginia. He embarked in April, but died en route on the 7th of June 1618, and was buried at sea. The Delaware river and the state of Delaware were named in his honour.

Encyclopaedia Britannica, 11th edition.

miércoles, 14 de noviembre de 2012

2º A.S. - BLOQUE 8 - Ruido de fondo


Desde hace años, se dice que España es el segundo país más ruidoso del mundo después de Japón. Dejando al margen si esta afirmación es veraz o no, hay que reconocer que muchas ciudades españolas cuentan con unos niveles de ruido muy superiores a lo que la OMS recomienda. Y es que poco importa si los altos decibelios proceden del ocio nocturno o de las infraestructuras, el resultado es que la contaminación acústica nos provoca graves daños físicos y psíquicos.

www.rtve.es

2º A.S. - BLOQUE 8 - Punto limpio de Úbeda




El Punto Limpio de Úbeda es una infraestructura que posee capacidad para gestionar los residuos sólidos urbanos de una población de 50.000 habitantes, con lo que podrán hacer uso de la misma tanto los residentes en la localidad ubetense como los municipios del entorno. 

El punto limpio de Úbeda está equipado para recibir y tratar 23 tipos de residuos diferentes, entre los que se cuentan maderas y muebles, escombros, electrodomésticos, aceites usados, material de fotografía y radiografía, material eléctrico y electrónico, pinturas y disolventes y otros materiales como vidrio, papel y cartón, envases y textiles. 

Las instalaciones se distribuyen en una superficie de 3.000 metros cuadrados ubicada en la calle Arquitectura del polígono industrial Los Cerros, una zona bien comunicada que facilita el acceso de los ciudadanos para el depósito de los residuos domésticos. El equipamiento del complejo se compone de cinco contenedores metálicos de 30 metros cúbicos, situados en el muelle de descarga; un área cubierta reservada para los residuos especiales y una zona de recogida selectiva.

www.ubeda.es

martes, 13 de noviembre de 2012

1º CC.SS. - TEMA 2 - Vocabulary solved

  • Cliff: high steep rock face.
  • Mountain: high terrain with steep slopes.
  • Plateau: extensive flat area at a certain altitude over the sea level.
  • Plain: low and flat area.
  • Stream: a flow of water with considerably less volume than a river.
  • Riverbed: a river flows along this.
  • Volcano: an opening in the Earth`s crust.
  • Aquifer: fresh water that is underground.
  • Continent: one of the five very large areas of land.
  • Continental shelf: plunged plateau that extends from the edge of the continents to about 200 m deep.
  • Mantle: intermediate layer.
  • Lithosphere: the Earth`s crust and upper mantle.

15 de noviembre: Día Mundial Sin Alcohol


DÍA MUNDIAL SIN ALCOHOL
El 15 de noviembre se celebra el Día Mundial Sin Alcohol. Este día, instaurado por la Organización Mundial de la Salud, se creó para tratar de llamar la atención sobre una enfermedad que ha sido el azote de las últimas décadas del siglo XX y promete ser bastante más cruenta en este siglo XXI.

La repercusión social de los problemas relacionados con el alcohol requiere una respuesta para la prevención y ayuda a los sectores más afectados por este problema. El Día Mundial Sin Alcohol representa un estímulo más para reflexionar, desde todas las instancias, sobre el alcohol y sus consecuencias.

EFECTOS DEL CONSUMO DEL ALCOHOL
Los efectos del alcohol varían según las personas y las cantidades ingeridas. En un primer momento tiene un efecto estimulante y deshinbidor, lo que, entre otras cosas, facilita la comunicación y las relaciones interpersonales. Al tratarse, por lo general de una sustancia de fácil acceso, el hábito puede desarrollarse desde una edad temprana, sin que los jóvenes se percaten de ello. El peligro radica, sin embargo, en que cada vez se necesitan cantidades más altas para conseguir el efecto apeticido.

El alcohol produce trastornos de diversa gravedad, tanto a corto como a largo plazo, y prácticamente todos los órganos y sistemas del cuerpo humano se ven afectados por él.

El alcohol, una vez ingerido, se absorbe en el estómago y, la mayor parte, en el intestino delgado.

La rapidez de absorción depende del alcohol que llegue hasta el intestino delgado; la presencia de alimentos en el estómago, la cantidad de alcohol ingerida y las características de la bebida consumida, influyen en la velocidad de absorción del alcohol y su paso a la sangre.

Una vez en la sangre, se distribuye por todos los órganos del cuerpo humano, afectando de forma especial al cerebro (y por tanto al comportamiento de las personas) y al hígado, encargado principal de su metabolismo.

El nivel máximo de alcohol en sangre se alcanza entre los 30 y 90 minutos desde que se ingiere la bebida. Su eliminación cuesta más tiempo, aproximadamente entre 8-10 horas, pudiendo mantenerse hasta 18 horas después de haber sido ingerido.

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CIRROSIS
La cirrosis es la fibrosis progresiva y difusa que causa alteraciones en la arquitectura del hígado.

El hígado es el órgano más grande de nuestro cuerpo y es esencial para mantener el funcionamiento equilibrado del organismo porque es como un filtro que remueve o neutraliza sustancias dañinas de nuestra sangre, produce agentes inmunes para el control de las infecciones, desecha gérmenes y bacterias, fabrica proteínas que regulan la coagulación de la sangre y produce bilis para ayudar en la absorción de grasas y vitaminas.



La cirrosis es el reemplazo del tejido normal por tejido de cicatrización que bloquea el flujo de sangre hacia este órgano, y no lo deja trabajar en forma adecuada. Esta alteración en el hígado puede causar la muerte.



Existen muchas circunstancias que dañan al hígado, las más frecuentes son el alcoholismo intenso y la infección con el virus de la hepatitis B y C.

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GLOTONERÍA Y EBRIEDAD
¿Qué resulta más despreciable, la glotonería o la ebriedad? La inclinación a la bebida no es tan rastrera, ya que la bebida es un medio útil para la sociabilidad y la locuacidad, al provocar cierta euforia en el hombre, y es disculpable en esa medida; si bien el menor exceso da lugar al vicio de la ebriedad. En cualquier caso, pese a ser un vicio "animalesco", el vicio de la ebriedad no resulta tan despreciable como el de la glotonería, que es mucho más abyecto, no sólo porque nada tiene que ver con la sociabibilidad, sino por tratarse de una mera exhibición de bestialismo. Pero, aunque la ebriedad y el darse a la bebida resulten un poco menos ignomimiosos en comparación con la glotonería, eso no significa que dejen de ser vergonzosos por su cuenta.

Immanuel KANT, Lecciones de ética, Crítica, Barcelona, 2002.



LOS HIJOS CUBREN LA DESNUDEZ DEL PADRE BORRACHO
Noé se dedicó a la agricultura y fue el primero que plantó una viña. Pero cuando bebió vino, se embriagó y quedó tendido en medio de su carpa, completamente desnudo.

Cam, el padre de Canaán, al ver a su padre desnudo, fue a contárselo a sus hermanos, que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron un manto, se lo pusieron los dos sobre la espalda y, caminando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre. Como sus rostros miraban en sentido contrario, no vieron a su padre desnudo.



Cuando Noé despertó de su embriaguez y se enteró de lo que había hecho su hijo menor, dijo:"¡Maldito sea Canaán! Él será para sus hermanos el último de los esclavos". Y agregó: "Bendito sea el Señor, Dios de Sem,y que Canaán sea su esclavo. Que Dios abra camino a Jafet, para que habite entre los campamentos de Sem; y que Canaán sea su esclavo".

Génesis 9, 20-27.

COSTUMBRES DE LOS PERSAS
Después de bien bebidos, los persas suelen deliberar acerca de los negocios de mayor importancia. Lo que entonces resuelven, lo propone otra vez el amo de la casa en que deliberaron, un día después; y si lo acordado les parece bien en ayunas, lo ponen en ejecución, y si no, lo revocan.

HERODOTO, Los nueve libros de la Historia, Edaf, Madrid, 1989.

LA EMBRIAGUEZ
Y es el caso que, entre los demás, paréceme la embriaguez vicio grosero y brutal. Los otros vicios alteran el entendimiento; éste lo trastorna y entorpece el cuerpo. El peor estado del hombre es aquel en el que pierde el conocimiento y dominio de sí.

Michel de MONTAIGNE, Ensayos, Cátedra, Madrid, 2010.


UN BORRACHO HABLA CON SUS DOS HIJOS
-Yo le dije que era un bribón, y él me contestó que no era tal cosa, sino un hombre de ideas amplias... Pero ahora caigo en que todo esto lo hizo otro. He sufrido una confusión... Otra copita y ya no bebo más. Trae la botella, Iván. ¿Por qué no me has detenido cuando he empezado a mentir?

-Porque sabía que te detendrías tú mismo.

-Eso no es cierto. No me has dicho nada por maldad. En el fondo, me desprecias. Has venido a mi casa para demostrarme tu desprecio.

-Me voy. El coñac se te empieza a subir a la cabeza.

-Te he rogado insistentemente que fueras a Tchermachnia para uno o dos días, y no has ido.

-Partiré mañana, ya que tanto te interesa.

-No lo creo. Tú quieres estar aquí para espiarme.

El viejo no se calmaba; había llegado a ese punto de la embriaguez en que los bebedores, incluso los más pacíficos, sienten de pronto el deseo de poner de manifiesto sus cosas malas.



-¿Por qué me miras así? Tus ojos me están diciendo: «¡Despreciable borracho!» Tu mirada está llena de desconfianza y desprecio. Eres astuto como tú solo. La mirada de Alexei es radiante: él no me desprecia. Alexei, guárdate de querer a Iván.

-No te enojes con mi hermano. Le has ofendido -dijo Alexei firmemente.

-Está bien. ¡Ah, qué dolor de cabeza tengo! Iván, dame el coñac: te lo he dicho ya tres veces.

Quedó pensativo y de pronto sonrió astutamente.

-No te enfades con un pobre viejo, Iván. Tú no me quieres, lo sé. Lo que no sé es por qué no me quieres. Pero no te enfades. Has de ir a Tchermachnia. Te diré dónde puedes ver a una muchachita con la que... bromeo hace tiempo. Va todavía descalza, pero eso no debe preocuparte. No hay que hacer aspavientos ante las jovencitas descalzas: son perlas.

Se dio un beso en la mano y en seguida se animó, como si su tema favorito le curase de su embriaguez.

-¡Ah, hijos míos! continuó . Mis cochinillos... Yo..., a mí, ninguna mujer me parece fea. Es un don, ¿comprendéis? No, no podéis comprenderme. No es sangre, sino leche, lo que corre por vuestras venas. Todavía no habéis salido del cascarón. A mi juicio, todas las mujeres tienen alguna peculiaridad interesante: el quid está en saber descubrirla.

Fiodor DOSTOIEVSKI, Los hermanos Karamazov.


UN BORRACHO ARDE
-Mi agente Harris -explicó Alvez- ha muerto a manos de un blanco y es preciso que su muerte sea vengada.

-Que lo lleven al rey Massongo, de los Assuas. Ellos lo cortarán en pedazos y se lo comerán crudo -ordenó Moini Lungga-. Ellos no han olvidado el sabor de la carne humana.

A pesar de que la propuesta del rey satisfacía los propósitos de Negoro, éste no quería deshacerse de su víctima.

-Ese blanco que ha matado a nuestro camarada Harris, está aquí -explicó Negoro-, y en consecuencia, es aquí donde tiene que morir.

-De acuerdo -asintió el rey-; pero recuerda que por cada gota de sangre quiero una gota de agua de fuego.

Con la sed del alcohol, Moini Lungga quería satisfacer también la sed de sangre, tan imperiosa entre los salvajes.
Un gran caldero de cobre de enorme capacidad fue colocado en el centro de la amplia plaza, y en el mismo fueron vertidos unos barriles de alcohol.

Se añadió canela, guindilla y todos cuantos ingredientes podían hacer más irritante aquella bebida de salvajes.

Una multitud formaba círculo alrededor del rey, al que se acercó Alvez entregándole una mecha encendida.

-¡Prendedle fuego! -ordenó el tratante.

Moini Lungga acercó el extremo de la mecha al alcohol y unas llamas azuladas empezaron a dar vueltas sobre la superficie del caldero, mientras Alvez, provisto de un enorme cucharón de metal, movía el líquido que arrojaba lenguas de fuego hacia lo alto.

Moini Lungga deliraba. Por fin, se adelantó y tomando el cucharón de manos de Alvez lo levantó lleno del llameante líquido y se lo acercó a los labios. El rey de Kazonndé profirió un grito espantoso al sentirse prendido por el fuego, como un barril de petróleo. El fuego le devoraba y un ministro del monarca que se precipitó sobre su rey para ayudarle, se prendió fuego a su vez.



Moini Lungga y su ministro habían sucumbido ya cuando sus cuerpos continuaban ardiendo. En el lugar en que cayeron retorciéndose, sólo podía verse al cabo de un corto espacio de tiempo unos huesos calcinados, resto de lo que habían sido dos seres humanos.

Julio VERNE, Un capitán de quince años.

LA LEY SECA
Bueno, ahora sabemos el éxito que tuvo la enmienda dieciocho. No sólo no evitó que la gente bebiera, sino que contribuyó a crear las grandes bandas de malhechores que actualmente son casi tan poderosas como el gobierno.

Siempre habíamos tenido la cantidad normal de carteristas, falsificadores, atracadores de bancos, apaleadores de esposas y toda la clase de delincuentes menores. No obstante, ¿por qué habría que robar el bolso de una anciana o quitarle las monedas a un ciego que mendigaba, cuando era posible hacer millones fabricando licores falsificados? A pesar de la enmienda dieciocho y de la desaparición paulatina del whisky auténtico, la gente seguía estando sedienta y ávida de beber un trago de vez en cuando. Sin embargo el gobierno, con su sabiduría acostumbrada, en lugar de permitir a sus ciudadanos beber moderadamente como damas y caballeros, consiguió que el whisky que bebíamos estuviera hecho de madera que hacía dos semanas a lo sumo estaba aún en el bosque.

Millones de personas, abstemias de toda la vida, que nunca habían estado en un bar o en un cabaret y que eran indiferentes a los placeres de un combinado o de un martini, sintieron de repente ansias de probar el alcohol. Yo estaba entre aquellos millones. Jamás había bebido antes del 16 de enero de 1920. No se trataba de que lo desaprobara desde el punto de vista moral, sino de que no me gustaba el sabor de aquella materia. De hecho, sigue sin gustarme. Bebo de vez en cuando, en las fiestas, a fin de evitar que me atrapen sobrio. Pero con la llegada de la prohibición llegué a la conclusión de que, si el alcohol era ilegal, tenía que haber algo en él que yo nunca había descubierto.

El día en que se implantó la gran estupidez, empecé a dedicar una buena parte de mi tiempo a negociar con contrabandistas de camisas de seda el suministro de su aguado mejunje envasado en botellas de marcas caras. Me aseguraban que el material procedía «directamente del barco». Por el modo como me quemaba el gaznate cuando descendía, supongo qué procedía directamente del barco... raspado concretamente de los costados y luego embotellado.

Groucho MARX, Groucho y yo, Tusquets Editores, Barcelona, 1995.



SOLDADOS EBRIOS
Más importante era la ración de vodka, teóricamente 100 gramos diarios. Los hombres se quedaban en silencio cuando aparecía el vodka, mirando cada uno la botella. La tensión de la batalla era tan enorme que la ración nunca se consideraba suficiente, y los soldados estaban dispuestos a ir bastante lejos para satisfacer esta necesidad. El alcohol industrial e incluso el anticongelante era bebido después de ser pasado a través del filtro de carbón activado de una máscara de gas. Muchos soldados se habían deshecho de sus máscaras de gas durante la retirada del año anterior, de modo que los que aún las tenían podían negociar. El resultado podía ser mucho peor que el feo dolor de cabeza. La mayoría se recobraron porque eran jóvenes y saludables y no lo consumían con frecuencia, pero aquellos que lo probaban demasiadas veces se quedaron ciegos.



En los ejércitos de la estepa, los soldados a menudo bebían hasta un litro de licor en invierno. La cantidad por encima de la ración oficial se completaba evitando informar de las bajas y repartiendo lo correspondiente a éstas, o trocando uniformes o partes del equipo con lo aldeanos tras las líneas. Los brebajes caseros obtenidos de esta forma en la estepa calmuca incluían «todos los tipos de alcohol imaginables, incluido un licor extraído de la leche».

Antony BEEVOR, Stalingrado, Crítica, Barcelona, 2004.

BEBO TODO
Los alcohólicos erigen defensas como diques los holandeses. Yo me pasé los primeros doce años de mi vida matrimonial diciéndome que «sólo me gustaba beber». También empleé la Defensa Hemingway, famosa en el mundo entero. Nunca se ha expuesto con claridad (porque no sería de machos), pero consiste más o menos en lo siguiente: soy escritor, y por lo tanto muy sensible, pero también soy un hombre, y los hombres de verdad no se dejan gobernar por la sensibilidad. Eso sería de maricas. En conclusión, que bebo.

Si la jodía (conduciendo de noche y dando una vuelta de campana en alguna carretera poco transitada, o reventando una entrevista en directo por la tele), no faltaría quien me aconsejara controlar mi afición a la bebida, y decirle a un alcohólico que controle lo que bebe es como decirle a alguien con una diarrea de las que hacen historia que controle los esfínteres. Tengo un amigo que ha pasado por lo mismo y cuenta una anécdota graciosa sobre su primera tentativa de recuperar el dominio de una vida que se le escapaba. Acudió a un psicólogo y dijo que a su mujer le parecía mal que bebiera tanto.

—¿Cuánto bebe? —preguntó el psicólogo.

Mi amigo lo miró con incredulidad.

—Todo —contestó, como si cayera por su peso.

Sé lo que sentía. Yo ya hace casi doce años que no pruebo el alcohol, pero sigue pareciéndome inconcebible la visión de alguien en un restaurante con una copa de vino a medias. Me dan ganas de levantarme, ir a su mesa y gritarle a la cara: «¡Acábatela! ¿Por qué no te la has acabado?» Me parecía ridícula la idea de beber alcohol como acto social. ¿Por qué no te tomas una coca cola, ya que no quieres emborracharte? Durante mis cinco últimos años de bebedor, siempre remataba las noches con el mismo ritual: vaciar en el fregadero las cervezas que quedaran en la nevera. Si no, al acostarme las oía hablar y no tenía más remedio que acabar levantándome y coger otra. Y otra. Y otra.

Stephen KING, Mientras escribo, Plaza y Janés, Barcelona, 2001.



AMY WINEHOUSE SE AHOGÓ EN ALCOHOL
Tres meses después de su muerte, hoy se ha sabido al fin qué acabó con la vida de Amy Winehouse. La cantante de 27 años murió de manera "no intencionada", después de haber consumido cinco veces más alcohol que el permitido para conducir en Reino Unido. En su cuerpo se encontraron 416 miligramos de alcohol por cada 100 mililitros de sangre, cuando el límite legal para conducir son 80 miligramos, según el veredicto del tribunal de St. Pancras Corner. Estos datos descartan la hipótesis del suicidio.



Winehouse fue encontrada muerta en su piso de Camden el pasado 23 de julio pero hasta ahora no se habían podido esclarecer las verdaderas circunstancias de su fallecimiento. El mismo informe asegura que junto a su cadáver se encontraron tres botellas de vodka, "dos grandes y una pequeña". La artista había estado recibiendo ayuda durante años para combatir su adicción al alcohol y tenía instrucciones muy precisas de no beber cuando finalizó en Londres un programa de rehabilitación.

El País, miércoles 26 de octubre de 2011.

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